وجاء في بعض الأخبار عن النبي صلى اللّه عليه وسلم أنه قال ، حكاية عن اللّه تعالى : « إن أنين المذنبين أحب إلىّ من صوت المسبحين » « 1 » . [ الاجتهاد في العمل ] واعلم أنه ينبغي للعبد مع رجاء رحمة اللّه تعالى أن يجتهد في العمل ، كما قال اللّه تعالى : فَمَنْ كانَ يَرْجُوا لِقاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صالِحاً « 2 » . إلى أن قدم العمل على التوحيد لفظا ، وإن كان مؤخرا عنه رتبة ، ثمّ إذا لأن عمل الراجي لا يقع نظره على عمله بل على فضل اللّه ورحمته . ويكون رجاوه متعلقا بها لا بعمله ، فإن فعل الطاعات قرب من اللّه تعالى ، وذلك فضل اللّه ورحمته بتوفيقه العبد للقرب والطاعة . ولهذا قال اللّه تعالى : وَلَوْ لا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ ما زَكى مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَداً وَلكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَنْ يَشاءُ « 3 » . فمن اعتمد على عمله قد غلط غلطا فاحشا لا يتدارك ونعوذ باللّه من ذلك .

--> ( 1 ) حديث : « قال اللّه تعالى : إن أنين المذنبين أحب إلىّ من أصوات المسيّحين » في ( ج ) : « من زجل تسبيح المسيحين » . أورده العجلوني في كتابه كشف الخفاء ، الحديث رقم ( 805 ) 1 / 261 ، وقال : لينظر ، مما يدل على أنه لم يقف عليه . ( 2 ) الآية رقم ( 110 ) من سورة الكهف . ( 3 ) الآية رقم ( 21 ) من سورة النور .